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	<title>petaccia | Tecnica e Cultura</title>
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	<description>TECNICA E CULTURA vuole ricreare l&#039;unità tra due forme dell&#039;attività umana la cui separazione attuale  non ha giovato né alla tecnica né alla cultura</description>
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		<title>IL METODO DEI PROBLEMI. DALLE DISCIPLINE AI CAMPI DI STUDIO  (I. Romano )</title>
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		<pubDate>Wed, 20 Jan 2021 14:47:02 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Riassumiamo l’argomento dello scritto. La didattica non si risolve nella trasmissione di informazioni ad ascoltatori passivi ma chiama in causa un complesso sistema di interessi sui quali possono far conto programmatori e docenti, allievi e genitori, amministratori e valutatori. Mettere al centro del processo didattico l’allievo significa dunque .che la didattica può rendere effettivi i [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/il-metodo-dei-problemi-dalle-discipline-ai-campi-di-studio-i-romano/">IL METODO DEI PROBLEMI. DALLE DISCIPLINE AI CAMPI DI STUDIO  (I. Romano )</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Riassumiamo l’argomento dello scritto. La didattica non si risolve nella trasmissione di informazioni ad ascoltatori passivi ma chiama in causa un complesso sistema di interessi sui quali possono far conto programmatori e docenti, allievi e genitori, amministratori e valutatori. Mettere al centro del processo didattico l’allievo significa dunque .che la didattica può rendere effettivi i suoi propositi soltanto conferendo l’importanza dovuta alle disposizioni naturali del discente il quale apprende anche per il semplice fatto di vivere. Per volgere queste forze native insediate nell’allievo, all&#8217;apparenza divergenti, verso un obiettivo comune, razionale, l&#8217;insegnante deve inquadrare la sua disciplina in un nuovo, e più vasto, compito conoscitivo riferito all&#8217;intero mondo di fatti nel quale si compie l&#8217;educazione del fanciullo, quindi a inquadrare il suo lavoro insieme con quello di coloro che cooperano con lui.<a href="https://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2021/01/METODO-DEI-PROBLE.pdf">(VEDI ARTICOLO)</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/il-metodo-dei-problemi-dalle-discipline-ai-campi-di-studio-i-romano/">IL METODO DEI PROBLEMI. DALLE DISCIPLINE AI CAMPI DI STUDIO  (I. Romano )</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>ARTE E PENSIERO SCIENTIFICO NEL RINASCIMENTO ( D. Toni)</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Dec 2020 15:20:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>1.Nella sua raccolta di saggi(Scienza e vita civile nel Rinascimento italiano, Bari, 1993) E. Garin si propone di contrastare una tradizione storica, sostenuta da studi &#160;specialistici, che vorrebbe ridurre il Rinascimento a &#160;movimento interamente volto agli studi grammaticali e filologici con scarsa&#160; presa sulla realtà delle cose e sulla capacità di alimentare gli scambi delle [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/arte-e-pensiero-scientifico-nel-rinascimento-d-toni/">ARTE E PENSIERO SCIENTIFICO NEL RINASCIMENTO ( D. Toni)</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>1.Nella sua raccolta di saggi(<em>Scienza e vita civile nel Rinascimento italiano,</em> Bari, 1993) E. Garin si propone di contrastare una tradizione storica, sostenuta da studi &nbsp;specialistici, che vorrebbe ridurre il Rinascimento a &nbsp;movimento interamente volto agli studi grammaticali e filologici con scarsa&nbsp; presa sulla realtà delle cose e sulla capacità di alimentare gli scambi delle idee. Per condurre &nbsp;in porto il suo proposito, egli assume un punto di vista <a href="https://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2020/12/PENSIESCIENT.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">(Leggi tutto)</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/arte-e-pensiero-scientifico-nel-rinascimento-d-toni/">ARTE E PENSIERO SCIENTIFICO NEL RINASCIMENTO ( D. Toni)</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>LEONARDO E LA SCOPERTA DELLA NATURA</title>
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		<pubDate>Sun, 06 Dec 2020 05:53:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>1. La scoperta che la percezione non si risolve nell’impressione provocata da un oggetto mondano su uno spirito che si limiterebbe a riceverla passivamente, come il più piatto empirismo vuole farci credere, ma che ha valore di atto conoscitivo di primaria grandezza in quanto processo attivo soltanto occasionato dalla sensazione e che si&#160; risolve in [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/leonardo-e-la-scoperta-della-natura/">LEONARDO E LA SCOPERTA DELLA NATURA</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>1. La scoperta che la percezione non si risolve nell’impressione provocata da un oggetto mondano su uno spirito che si limiterebbe a riceverla passivamente, come il più piatto empirismo vuole farci credere, ma che ha valore di atto conoscitivo di primaria grandezza in quanto processo attivo soltanto occasionato dalla sensazione e che si&nbsp; risolve in un giudizio, insieme presa di coscienza e sistemazione&#8230;<a href="https://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2020/12/LEONARDO-O-LA-SCOPERTA-DELLA-NATURA.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">(Leggi tutto)</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/leonardo-e-la-scoperta-della-natura/">LEONARDO E LA SCOPERTA DELLA NATURA</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>ADRIANO OLIVETTI: LA MODERNIZZAZIONE COME PRESA DI COSCIENZA COLLETTIVA</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 14:22:43 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Per Adriano Olivetti&#160; la modernizzazione come presa di coscienza tanto individuale che collettiva &#160;(Leggi tutto)</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/adriano-olivetti-la-modernizzazione-come-presa-di-coscienza-collettiva/">ADRIANO OLIVETTI: LA MODERNIZZAZIONE COME PRESA DI COSCIENZA COLLETTIVA</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Per Adriano Olivetti&nbsp; la modernizzazione come presa di coscienza tanto individuale che collettiva &nbsp;<a href="https://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2020/11/OLIVETTICOSCIENZA.pdf">(Leggi tutto)</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/adriano-olivetti-la-modernizzazione-come-presa-di-coscienza-collettiva/">ADRIANO OLIVETTI: LA MODERNIZZAZIONE COME PRESA DI COSCIENZA COLLETTIVA</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>PESTALOZZI E L’EDUCAZIONE ELEMENTARE ( E. Petaccia)</title>
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		<pubDate>Tue, 24 Nov 2020 12:37:46 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Pestalozzi ritrova nell&#8217;educazione elementare impartita ai fanciulli gli elementi su cui fondare lo sviluppo intellettuale e morale dell&#8217;uomo. (Leggi tutto)&#160;</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/pestalozzi-e-leducazione-elementare-e-petaccia/">PESTALOZZI E L’EDUCAZIONE ELEMENTARE ( E. Petaccia)</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Pestalozzi ritrova nell&#8217;educazione elementare impartita ai fanciulli gli elementi su cui fondare lo sviluppo intellettuale e morale dell&#8217;uomo. <a href="https://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2020/11/PESTALOZZI.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">(Leggi tutto)&nbsp;</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/pestalozzi-e-leducazione-elementare-e-petaccia/">PESTALOZZI E L’EDUCAZIONE ELEMENTARE ( E. Petaccia)</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>ARTE,TECNICA E LINGUAGGIO: LA NUOVA IDEA DI TECNICA E LAVORO NEL RINASCIMENTO</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Nov 2020 18:38:40 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Già in un altro nostro scritto(Il Rinascimento e il passaggio alla tecnica moderna)abbiamo avuto modo di discutere con una qualche ampiezza il passaggio dalla tecnica empirica del medioevo a una tecnica che, facendo proprie le innovazioni intervenute nell’arte del linguaggio, a una maggiore consapevolezza dei suoi rapporti con la concezione del mondo,&#160; e quindi agli [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/artetecnica-e-linguaggio-la-nuova-idea-di-tecnica-e-lavoro-nel-rinascimento-di-i-romano/">ARTE,TECNICA E LINGUAGGIO: LA NUOVA IDEA DI TECNICA E LAVORO NEL RINASCIMENTO</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Già in un altro nostro scritto(Il Rinascimento e il passaggio alla tecnica moderna)abbiamo avuto modo di discutere con una qualche ampiezza il passaggio dalla tecnica empirica del medioevo a una tecnica che, facendo proprie le innovazioni intervenute nell’arte del linguaggio, a una maggiore consapevolezza dei suoi rapporti con la concezione del mondo,&nbsp; e quindi agli sviluppi della scienza , acquistava&nbsp; una nuova consapevolezza di se stessa e, in seguito, &#8230;.. <a href="https://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2020/11/ARTETECNICALINGUAGGIO.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">(Leggi tutto)</a></em></p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/artetecnica-e-linguaggio-la-nuova-idea-di-tecnica-e-lavoro-nel-rinascimento-di-i-romano/">ARTE,TECNICA E LINGUAGGIO: LA NUOVA IDEA DI TECNICA E LAVORO NEL RINASCIMENTO</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>PENSIERO COMUNE E PENSIERO SCIENTIFICO ( E. Petaccia)</title>
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		<pubDate>Fri, 07 Jul 2017 08:20:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>1.Se l’empirico individuo non può rinunciare a quegli interessi e desideri da cui provengono i motivi che formano come il tessuto della sua intera esistenza e ad essi subordina le conoscenze che va via via acquistando a seguito delle sue esperienze personali, alcune piacevoli, altre dolorose, la ricerca della conoscenza obiettiva, fattuale, ha come precondizione [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/pensiero-comune-e-pensiero-scientifico-e-petaccia/">PENSIERO COMUNE E PENSIERO SCIENTIFICO ( E. Petaccia)</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>1.Se l’empirico individuo non può rinunciare a quegli interessi e desideri da cui provengono i motivi che formano come il tessuto della sua intera esistenza e ad essi subordina le conoscenze che va via via acquistando a seguito delle sue esperienze personali, alcune piacevoli, altre dolorose, la ricerca della conoscenza obiettiva, fattuale, ha come precondizione la capacità di distinguerla dai sentimenti&nbsp; &#8230;&#8230; <a href="https://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2017/07/PENSCOM-1.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">(Leggi tutto)</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/pensiero-comune-e-pensiero-scientifico-e-petaccia/">PENSIERO COMUNE E PENSIERO SCIENTIFICO ( E. Petaccia)</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>PIAGET, LA LOGICA E L&#8217;ESPERIENZA ( Lo sviluppo dell&#8217; intelligenza secondo Piaget ) E. Petaccia</title>
		<link>https://www.tecnicaecultura.org/piaget-la-logica-e-lesperienzalo-sviluppo-dell-intelligenza-secondo-piaget-e-petaccia/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[petaccia]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 May 2017 14:54:03 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[sviluppo dell'intelligenza secondo Piaget]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>1.Percepire e giudicare Possiamo immaginare che esista un momento della conoscenza il cui il mondo viene appreso così com’è, senza le distinzioni introdotte dal giudizio, un momento in cui soggetto e oggetto, invece di distinguersi e contrapporsi, quasi sembrano identificarsi. A rigore di discorso, in casi di questo genere non si dovrebbe parlare nemmeno di [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/piaget-la-logica-e-lesperienzalo-sviluppo-dell-intelligenza-secondo-piaget-e-petaccia/">PIAGET, LA LOGICA E L’ESPERIENZA ( Lo sviluppo dell’ intelligenza secondo Piaget ) E. Petaccia</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>1.Percepire e giudicare</p>
<p>Possiamo immaginare che esista un momento della conoscenza il cui il mondo viene appreso così com’è, senza le distinzioni introdotte dal giudizio, un momento in cui soggetto e oggetto, invece di distinguersi e contrapporsi, quasi sembrano identificarsi. A rigore di discorso, in casi di questo genere non si dovrebbe parlare nemmeno di conoscenza, che è giudizio, dunque concetti e dicendo concetti, si debbono intendere asseverazioni sulla base di analisi e sintesi e non identificazione di ogni cosa in una in distinzione che tutto agguagli. Ma siccome questo primo e ingenuo contatto col mondo viene di solito ignorato dove si parla di ‘scienza’ può essere utile averne ameno ricordato l’esistenza. L’intervento del pensiero concettuale con le sue tendenze a distinguere qualità da qualità cosa da cosa, il soggetto&nbsp; dall’oggetto percepito,&nbsp; e quindi ad organizzare il materiale delle percezioni,&nbsp; rappresenta un passaggio necessario per&nbsp; fare di un’intuizione quasi&nbsp; confusa col sentire ,qualcosa di chiarito e comunicabile a se stessi e agli altri, chiarito proprio perché comunicabile. Con questo si viene a far dipendere la conoscenza, che ci era sembrata la conseguenza di un contatto diretto di un soggetto con la natura e la natura stessa, anche dai mezzi culturali che il primo mette all’opera per giudicare di questo rapporto, dunque dalla sua dipendenza dalla società nella quale vive e ne ha ricevuto gli influssi attraverso l’educazione e il continuo rapportarsi con i suoi simili.<a href="http://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2017/05/PIAGET.pdf">(Continua&#8230;)</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/piaget-la-logica-e-lesperienzalo-sviluppo-dell-intelligenza-secondo-piaget-e-petaccia/">PIAGET, LA LOGICA E L’ESPERIENZA ( Lo sviluppo dell’ intelligenza secondo Piaget ) E. Petaccia</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>LA LETTURA DELLE IMMAGINI E L&#8217;EDUCAZIONE ALL&#8217;OSSERVAZIONE ( Ricerche sulla didattica delle scienze ) di E. Petaccia</title>
		<link>https://www.tecnicaecultura.org/la-lettura-delle-immagini-e-leducazione-allosservazione-ricerche-sulla-didattica-delle-scienze-di-e-petaccia/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[petaccia]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Apr 2017 09:01:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[arte e scienza]]></category>
		<category><![CDATA[arte e tecnica]]></category>
		<category><![CDATA[didascalie e immagini]]></category>
		<category><![CDATA[educazione all'osservazione]]></category>
		<category><![CDATA[immagini e schemi]]></category>
		<category><![CDATA[induzione e deduzione]]></category>
		<category><![CDATA[interpretazione degli schemi]]></category>
		<category><![CDATA[dalle descrizione dei fatti alla loro comprensione]]></category>
		<category><![CDATA[didascalia e immagini]]></category>
		<category><![CDATA[didattica dell'osservazione]]></category>
		<category><![CDATA[immagini e osservazione]]></category>
		<category><![CDATA[induzione]]></category>
		<category><![CDATA[interpretazione degli schemi scientifici]]></category>
		<category><![CDATA[interpretazione delle foto]]></category>
		<category><![CDATA[lettura delle immagini]]></category>
		<category><![CDATA[osservare e comprendere]]></category>
		<category><![CDATA[osservare e giudicare]]></category>
		<category><![CDATA[osservazione scientifica]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Descrizione del problema che intendiamo esaminare &#160;&#160; Immagine: una parola dai molti sensi e dai molti usi. La sua densità semantica fa correre il rischio di rimanere impigliati in un tal groviglio di problemi dal quale risulterebbe&#160; difficile, se non impossibile, dipanare il filo di un discorso ragionevolmente breve e chiaro. Cercheremo di evitare questa [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/la-lettura-delle-immagini-e-leducazione-allosservazione-ricerche-sulla-didattica-delle-scienze-di-e-petaccia/">LA LETTURA DELLE IMMAGINI E L’EDUCAZIONE ALL’OSSERVAZIONE ( Ricerche sulla didattica delle scienze ) di E. Petaccia</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<ol>
<li>Descrizione del problema che intendiamo esaminare</li>
</ol>
<p>&nbsp;&nbsp; Immagine: una parola dai molti sensi e dai molti usi. La sua densità semantica fa correre il rischio di rimanere impigliati in un tal groviglio di problemi dal quale risulterebbe&nbsp; difficile, se non impossibile, dipanare il filo di un discorso ragionevolmente breve e chiaro. Cercheremo di evitare questa sorte dichiarando subito, e in termini positivi, l’intenzione che sta all’origine del presente lavoro: le immagini di cui intendiamo parlare sono quelle impiegate nei manuali scientifici per richiamare i riferimenti di un testo verbale, o comunque simbolico, e a suo ulteriore chiarimento. Le altre, e numerose, accezioni del termine pongono più complesse questioni di significato e perciò le lasceremo da parte.<a href="http://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2017/04/LETTURA-IMMAGINI.pdf"><span style="color: rgb(0, 102, 204);">(Continua&#8230;)</span></a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/la-lettura-delle-immagini-e-leducazione-allosservazione-ricerche-sulla-didattica-delle-scienze-di-e-petaccia/">LA LETTURA DELLE IMMAGINI E L’EDUCAZIONE ALL’OSSERVAZIONE ( Ricerche sulla didattica delle scienze ) di E. Petaccia</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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		<title>L&#8217;ARTE DEL COMANDO ( Considerazioni sulla motivazione e sulla funzione direttiva ) ( A. Tommasi )</title>
		<link>https://www.tecnicaecultura.org/larte-del-comandoconsiderazioni-sulla-motivazione-e-sulla-funzione-direttiva/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[petaccia]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Apr 2015 11:38:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[gruppi di lavoro nelle organizzazioni]]></category>
		<category><![CDATA[industria e cultura]]></category>
		<category><![CDATA[lavoro di gruppo]]></category>
		<category><![CDATA[lavoro di team]]></category>
		<category><![CDATA[funzione direttiva]]></category>
		<category><![CDATA[human relations]]></category>
		<category><![CDATA[la cultura nel lavoro di gruppo]]></category>
		<category><![CDATA[motivazione a partecipare nelle organizzazioni]]></category>
		<category><![CDATA[motivazioni nel lavoro industriale]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>&#160; 1. Il rapporto parti-tutto come problema intellettuale e pratico &#160;Poiché nel seguito tratteremo il problema dell’organizzazione esclusivamente dal punto di vista degli aggregati umani, ci sia concesso, a modo di premessa, una digressione utile peraltro a inquadrare meglio il nostro problema. Ritroviamo l’idea di organizzazione in molti settori di studio che possono andare dal [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/larte-del-comandoconsiderazioni-sulla-motivazione-e-sulla-funzione-direttiva/">L’ARTE DEL COMANDO ( Considerazioni sulla motivazione e sulla funzione direttiva ) ( A. Tommasi )</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p align="center">&nbsp; 1. Il rapporto parti-tutto come problema intellettuale e pratico</p>
<p>&nbsp;Poiché nel seguito tratteremo il problema dell’organizzazione esclusivamente dal punto di vista degli aggregati umani, ci sia concesso, a modo di premessa, una digressione utile peraltro a inquadrare meglio il nostro problema.</p>
<p>Ritroviamo l’idea di organizzazione in molti settori di studio che possono andare dal biologico, allo psicologico,&nbsp; al chimico, ecc. e, in tutti questi casi, mette in discussione la legittimità dell’applicazione esclusiva dei metodi analitici nella trattazione dei problemi di conoscenza o di quelli di natura pratica. <a href="http://www.tecnicaecultura.org/wp-content/uploads/2015/04/ARTECOMANDO.pdf">(Ved. articolo&#8230;)</a></p><p>The post <a href="https://www.tecnicaecultura.org/larte-del-comandoconsiderazioni-sulla-motivazione-e-sulla-funzione-direttiva/">L’ARTE DEL COMANDO ( Considerazioni sulla motivazione e sulla funzione direttiva ) ( A. Tommasi )</a> first appeared on <a href="https://www.tecnicaecultura.org">Tecnica e Cultura</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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